Cantos de Ostula vinculan tradición religiosa, identidad y territorio: Antonio Ruiz
En el Museo Universitario de Artes Populares (MUAP) de Colima, el investigador Antonio Ruiz Caballero expuso cómo los cantos que acompañan la Cuaresma y la Semana Santa en Santa María Ostula, Michoacán, reflejan la apropiación de prácticas musicales y religiosas introducidas durante la colonización. Según Ruiz, esta comunidad nahua de la región Costa-Sierra ha incorporado y resignificado estas prácticas de manera creativa, convirtiéndolas en elementos centrales de su vida cotidiana y de su identidad cultural.
El académico presentó la conferencia “Cantos y sonoridades de la larga Cuaresma en Ostula, Michoacán”, organizada por la Corresponsalía Colima del Seminario de Cultura Mexicana y la Universidad de Colima (UdeC). Ruiz Caballero es profesor-investigador de la Escuela Nacional de Antropología e Historia y colaborador del Laboratorio Nacional de Materiales Orales de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), con doctorados en Historia y en Historia del Arte y Musicología.
En su exposición, el investigador comparó las polifonías de Santa María Ostula, que combinan dos o tres voces y utilizan textos en latín y español, con las polifonías europeas, destacando las semejanzas y diferencias. A través de su trabajo, que fusiona la historia cultural, la musicología histórica, la etnomusicología y el estudio de la liturgia, Ruiz analizó tanto las características musicales como el lugar que ocupa este repertorio en las prácticas religiosas y sociales de la comunidad.
La investigación de Ruiz Caballero ha dado lugar a dos publicaciones: el álbum “Cantos y sonoridades de la Cuaresma y Semana Santa en Ostula, Michoacán” y el libro “Polifonías de tradición oral en el Pacífico mexicano: el repertorio para Cuaresma y Semana Santa en la comunidad nahua de Santa María Ostula”, ambos publicados en 2023. Estas obras proporcionan una documentación exhaustiva del repertorio y detallan sus particularidades musicales y rituales.
El académico destacó que el repertorio europeo de la Cuaresma y Semana Santa en Santa María Ostula no se ha conservado sin cambios; la comunidad ha incorporado y resignificado estas prácticas, adaptándolas a su propia vida colectiva. Ruiz Caballero sostuvo que esta apropiación creativa revela cómo las tradiciones se construyen mediante intercambios, adaptaciones y cambios históricos, reconociendo que la imposición religiosa y cultural durante la colonización ocurrió en condiciones desiguales, pero también hubo negociación y intervención comunitaria.
La continuidad de estos cantos en Santa María Ostula se explica, según el investigador, por su vínculo con la costumbre y el territorio, que son pilares de la identidad local y de la resistencia comunitaria. A través de su estudio, Ruiz Caballero ha contribuido a una comprensión más profunda de cómo la música puede reflejar y formar parte de la identidad cultural y social de una comunidad.
